Silvia Federici, Arduraldi osoko etxekoandrearen eta etxeko lanaren eraikuntza XIX eta XX mendeetako ingalaterran, Soldataren patriarkatua liburuan (Katakrak 2017) " Erreformistek bazuten beste kezka handi bat: langile-klaseko emakumeak familiarekiko eta erreprodukzioarekiko garatzen ari ziren axolagabetasun agerikoa...Horiek horrela, langile-klase ingeleseko emakumeek -eta bereziki fabriketako «neskek»- «ez zeukaten inolako interesik hurrengo langile-belaunaldia produzitzeko»... Adibide gisa, hona hemen... Continue Reading →
El origen político del diablo… Arthur Miller eta sorgin ehiza
Las Brujas de Salem, Arthur Millerren antzerki-lanaren (1952) pasarte honek irakurtzea pena merezi du. Salem-go sorgin-ehizaz baliatzen da berak bere larrutan sufritu zuen Macarthismoa salatzeko. Hitzak gaur egun ere oso esanguratsuak dira. Good night, and Good Luck. "Las dificultades que encontramos para aceptar el origen político —llamémoslo así, a falta de otra palabra mejor— del... Continue Reading →
Euskararen isobarak (II)
Pako Aristi. Euskararen isobarak: Hamasei gezur handi eta koda bat. «Izan ere, euskara jakin arren erabiltzen ez duen gazteak egina dauka bere marrazkia garunean. Ikasten du Euskl Herrian euskararik gabe edozer egin litekeela. Eta hasten da zerrenda egiten. Ispilujokoa da, azken batean. Gazteak ikusten duena sinesten du, ez esaten diotena. Eta ikusten du euskara jakin... Continue Reading →
Euskararen isobarak (I)
Pako Aristi. Euskararen isobarak: Hamasei gezur handi eta koda bat. “Nafar” deiturak adiera juridiko-politiko dauka, eta funtsezkoa da hau ulertzea geure burua definitzeko orduan. “Nafarra” ez da hitz geografikoa, ezta etnikoa ere, politikoa baizik. Bai “nafar” eta bai “euskaldun” adierak, biak ala biak, mendeetan zehar lurralde berean bizi izan den (eta bizitzen darraien) jende multzoa... Continue Reading →
“The Precariat: the new dangerous class” from Guy Standing.
Guy Standing ekonomialari britanikoaren azken liburua dugu "The Precariat: the new dangerous class". Gaztelaniazko itzulpenari izenburua aldatu diote, "El precariado. Una nueva clase social". Ñabardura garrantzitsua da, izan ere, Prekariatua, klase sozial berri hori klase arriskutsua dela jakiteak badu bere pisua. Guy Standing-ek berak azaltzen digu bideoan. Euskarazko trankripzioa, hementxe: "Bizitzen ari garen eraldaketa globalari... Continue Reading →
Antes de la ola neoliberal…
Salvador Allende, 4 de diciembre de 1972, en su discurso en la sede de la ONU: "Estamos ante un verdadero conflicto frontal entre las grandes corporaciones y los Estados. Éstos aparecen interferidos en sus decisiones fundamentales -políticas, económicas y militares- por organizaciones globales que no dependen de ningún Estado y que en la suma de... Continue Reading →
Diálogo entre un campesino y un rico burgúes (Anónimo, Alemania, alrededor de 1521)
CAMPESINO: ¿Qué me trae usted? Pues quisiera ver como pasa su tiempo. BURGUÉS: ¿Cómo debería pasar mi tiempo? Estoy aquí sentado contando mi dinero, ¿no lo ves? CAMPESINO: Dime, burgués, ¿quién te dio tanto dinero que pasas todo tu tiempo contándolo? BURGUÉS: ¿Quieres saber quién me dio mi dinero? Te lo contaré. Un campesino golpea... Continue Reading →
Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria II
"Los cercamientos (enclousures) también debilitaron la situación económica da los artesanos. De la misma manera que las corporaciones multinacionales se aprovechan de campesinos a los que el Banco Mundial ha expropiado de sus tierras para construir “zonas de libre exportación” donde las mercancías son producidas al menor coste; en los siglos XVI y XVII, los... Continue Reading →
Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria I
En este capítulo y en los que siguen discuto estos sucesos, especialmente con referencia a Europa, defendiendo que: i) La expropiación de los medios de subsistencia de los trabajadores europeos y la exclavización de los pueblos originarios de América y África en las minas y las plantaciones del Nuevo Mundo no fueron los únicos medios... Continue Reading →